Aorian’ny fiaviany fanindroany, Jesosy Kristy dia tsy hanasitrana olona fotsiny, fa hampianatra izao tontolo izao ny fomba fiaina araka ny lalàn'Andriamanitra, mba hahazoan'ny olona tsirairay hanorina sy hihazona ny fahasalamana. Iray amin’ireo lesona momba ny Fetin’ny Tabernakely izany.
Ny sakafon'ny Fanjakana Arivotaona no tokony ho sakafontsika koa amin'izao vanim-potoana izao
Raiso ny andraikitra ho an’ny fahasalamanao. Tsy misy olon-kafa hanao izany. Izany tokoa. Ity lahatsoratra ity dia manasongadina ny fifanoheran'ity tontolo marary amin’izao andro izao ity sy ny toe-piainana hisy eto an-tany aorian’ny hanorenan’i Jesosy Kristy ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany, rehefa miverina Izy.
Mety ho gaga ianao mandre izany. Ny vaovao mahafaly nolazain'i Jesosy Kristy ao amin'ny Baiboly sady nasainy notoriana koa dia izay nampanantena fa hiverina hamerina ny fanjakan’Andriamanitra eto an-tany Izy. Soratra masina an-jatony no miresaka momba ny fiverenany sy ny toe-piainana feno fahasambarana izay hotanterahiny. Hitantsika ao amin’ny Lioka 1:31-33 sy ny Isaia 9:(5-6) ny faminaniana mazava sy mampahery momba ny tontolo vaovao .
Ary, indro, hitoe-jaza ianao ka hiteraka zazalahy, ary ny anarany dia hataonao hoe Jesosy. (Lioka 1:31)
Izy ho lehibe ka hatao hoe Zanaky ny Avo Indrindra; ary Jehovah Andriamanitra hanome Azy ny seza fiandrianan'i Davida rainy; (Lioka 1:32)
ary hanjaka amin'ny taranak'i Jakoba mandrakizay Izy; ary ny fanjakany tsy hanam-pahataperana. (Lioka 1:33)
Fa Zaza no teraka ho antsika, Zazalahy no omena antsika; Ary ny fanapahana dia eo an-tsorony, ary ny anarany atao hoe Mahagaga, Mpanolo-tsaina*, Andriamanitra Mahery, Rain'ny mandrakizay Andrian'ny fiadanana.[Na: mpanolo-tsaina mahagaga] (Isaia 9:5)
Ny handrosoan'ny fanapahana sy ny fiadanana dia tsy hanam-pahataperana Eo amin'ny seza fiandrianan'i Davida sy ny fanjakany, mba hampiorenana sy hampitoerana azy amin'ny rariny sy ny hitsiny hatramin'izao ka ho mandrakizay; ny fahasaro-piaron'i Jehovah, Tompon'ny maro, no hahatanteraka izany. (Isaia 9:6)
Inona ny “fanjakan’Andriamanitra”?
Inona no tiana holazaina amin’ny hoe “fanjakan’Andriamanitra”? Azontsika fintinina araka ireo sampana telo ao amin'ny governemanta izay eken'ny tontolo malalaka ny atao hoe fanjakana:
- ny mpanao lalàna
- ny mpanatanteraka
- ary ny fitsarana.
- Ny fanjakan’Andriamanitra dia ahitana ny lalàny masina, ny fampianarana sy ny fampiharana ireo lalàn'Andriamanitra voarakitra ao amin'ny Baiboly, ary ny fitsarana ny vahoakan’izao tontolo izao araka ireo lalàna ireo.
Ny lalàna sy ny didy ary ny fitsipik'Andriamanitra
Ny lalàna manan-danja indrindra, mazava ho azy, dia ny lalàna ara-panahy, voafintina amin’ny didy roa lehibe ( Matio 22:36-40 ) sy ny Didy Folo.
Ny fandikana ny iray amin’ireo lalàna ireo dia fahotana ( 1 Jaona 3:4 ).
Ireo lalàna resahin’ity lahatsoratra ity dia antsoina hoe lalàna voajanahary, lalàna ara-batana na lalàn’ny siansa izay naorin’ilay Mpamorona lehibe ny zava-drehetra ihany koa. Mitondra sazy sy fanamelohana ho an'ny olona ny fandikana an’ireo lalàna ireo — Izany hoe, misy sazy mihatra amin’ny tenan'ny olona mpandika lalàna ( Jeremia 2:19 ; 5:25 ). Mijinja izay afafiny ny olona ( Galatiana 6:7 ). Ary koa, misy antony ny ozona rehetra ( Ohabolana 26:2 ).
Inona ny lalàna voajanahary?
Ny lalàna voajanahary dia ahitana lalàna na fitsipiky ny fahasalamana. Tsy mila manana fahalalana goavana momba ny siansa akory isika dia afaka mahatakatra fa ny fandikana ny lalàna momba ny fahasalamana dia miteraka olana ara-pahasalamana. Ny fahasalamana tsara dia vokatra mivantana avy amin'ny fiainana mifanaraka amin'ny lalàna fototra momba ny fahasalamana.
Ny hoe marary dia tsy mifanaraka amin'ny lalàna voajanahary.
Ny fandresena ny olana ara-pahasalamana dia tratra indrindra amin'ny fampitsaharana ny fandikana ny lalàna momba ny fahasalamana mifandraika amin'izany. Rehefa marary anefa ny olona iray, dia maharitra ela ny fahasitranana. Noho izany dia tsara ary mora kokoa ny misoroka ny olana ara-pahasalamana hatrany am-boalohany, ary izany no tokony hataontsika isanandro.
Tsy anao ny fiainanao
Sarotra be ny mahatakatra hoe nahoana ny olona amin'ny ankapobeny no tsy manao zavatra bebe kokoa hisorohana ny olana ara-pahasalamana. Ny lojika dia hilaza amintsika fa ny olona dia hanabe ny tenany sy hampihatra izany fahalalana izany mba ho sitrana sy hijanona ho salama lalandava izy. Raha manaraka ny zavatra atoron’Andriamanitra isika dia tokony hanana vatana salama sy saina matsilo tahaka an'i Daniela sy ny namany.
Eny, ho an’ireo ao amin’ny fiaraha-monina kristiana, dia zava-dehibe kokoa ny fahasalamana mavitrika. Ny apostoly Paoly dia nampahatsiahy ny fiangonana Korintiana an’io zava-dehibe manan-danja io ao amin’ny 1 Korintiana 6:20 :
“Fa voavidy hianareo, ka mankalazà an’Andriamanitra amin’ny tenanareo sy ny fanahinareo, izay an’Andriamanitra ”.
An'Andriamanitra ny vatantsika sy ny saintsika! Amin’izay isika, amin’ny maha-mpitantana tsara antsika, dia tazonin’Andriamanitra ho tompon’andraikitra amin’ny “hikarakara sy hitandrina” ny fananan’Andriamanitra ( Genesisy 2:15 )!
Sambatra isika fa natao araka ny endrik’Andriamanitra ( Genesisy 1:26 ), koa ny vatantsika sy ny saintsika dia tena miavaka amin’Andriamanitra — manana tanjona manokana izy ireo — ary manome voninahitra an’Andriamanitra ny fanomezam-boninahitra azy ireo. Azo antoka fa ny herintsika sy ny fahombiazantsika amin’ny fanatanterahana ny antsontsika ara-panahy dia miankina betsaka amin’ny fahasalamantsika ara-batana.
Inona no Hevitry ny Fetin'ny Tabernakely?
Mandidy antsika ny Baiboly mba hankalaza fety masina fito isan-taona, ankoatra ny Sabata isan-kerinandro. Ny efatra amin'ireo dia mitranga amin'ny fararano, na eo anelanelan'ny volana Septambra sy Oktobra. Anisan’ireny fety ireny ny zava-nisongadina nahafaly tamin’ny taona ho an’ny vahoakan’Andriamanitra, dia ny Fetin’ny Tabernakely naharitra fito andro.
Mifanohitra amin’ny fiheverana fa nofoanan’Andriamanitra ireo andro ireo, dia mbola hotandremana, ary hampiharina mihitsy aza ny fitandremana ireo andro firavoravoana voatendrin'i Jehovah , aorian’ny fiverenan’i Kristy ( Zakaria 14:16-21 ). Tsy ho an’ny Jiosy ihany ny andro masin’Andriamanitra nolazainy ao amin'ny Levitikosy 23 ireo, fa ho an’ny olona avy amin’ny firenena rehetra koa.
Ary ny sisa rehetra amin'ny jentilisa rehetra, izay niakatra namely an'i Jerosalema, dia hiakatra isan-taona isan-taona hiankohoka eo anatrehan'ny Mpanjaka, dia Jehovah, Tompon'ny maro, sy hitandrina ny andro firavoravoana fitoerana an-trano rantsan-kazo. (Zakaria 14:16)
Ary na iza na iza amin'ny firenena samy hafa amin'ny tany no tsy hiakatra ho any Jerosalema hiankohoka eo anatrehan'ny Mpanjaka, dia Jehovah, Tompon'ny maro, dia tsy mba hisy ranonorana mivatravatra any aminy. (Zakaria 14:17)
Ary raha ny firenen'i Egypta tsy mba miakatra ka tsy tonga, dia tsy hisy koa any aminy, sady ho tonga ny areti-mandringana izay hamelezan'i Jehovah ny firenena tsy miakatra hitandrina ny andro firavoravoana fitoerana an-trano rantsan-kazo. (Zakaria 14:18)
Izany no fampijaliana an*'i Egypta sy fampijaliana* ny firenena rehetra izay tsy miakatra hitandrina ny andro firavoravoana fitoerana an-trano rantsan-kazo. [na: fahotana] (Zakaria 14:19)
Amin'izany andro izany dia hisy ao amin'ny famohamandrin-tsoavaly manao hoe: HAMASININA HO AN'I JEHOVAH; ary ny vilany ao an-tranon'i Jehovah ho tahaka ny lovia famafazana eo- anoloan'ny alitara. (Zakaria 14:20)
Eny, ny vilany rehetra any Jerosalema sy Joda dia hohamasinina ho an'i Jehovah, Tompon'ny maro; ary izay rehetra mamono zavatra hatao fanatitra dia ho avy haka amin'ireny ka hahandro aminy. Ary amin'izany andro izany dia tsy hisy Kananita* intsony ao an-tranon'i Jehovah, Tompon'ny maro. [na: mpandranto] (Zakaria 14:21)
Inona no tanjon'ny Fetin'ny Tabernakely?
Ny tanjon’ny Fetin’ny Tabernakely dia ny mba hisaintsainan’ny vahoakan’Andriamanitra sy, amin’ny lafiny sasany ary amin’ny fomba voafetra, ny faminanian’ny Fanjakana arivo taonan’i Kristy eto an-tany.
Inona no ifandraisan’izany amin’ny fananana fiainana salama ankehitriny?
Ny valiny dia izao: Ny fomba fiaina izay hampianarin'Andriamanitra ny olona mandritra ny Fanjakana Arivo Taona, dia izany koa no fomba fiaina tokony hananan’ny mpianatr’i Kristy ankehitriny.
Araka izany, afaka mianatra sahady ny fomba fiaina araka ny lalàn'Andriamanitra sahady isika mandra-piverenan’i Kristy eto an-tany. Afaka manaiky an-tsitrapo ny fitondran’i Kristy amintsika isika dieny izao mbola miaina amin'ny maha-nofo antsika izao.
Ho "Fanjakana" sy "mpisorona" ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra
Manana planina ho antsika Andriamanitra, dia ny hahatonga antsika ho fanjakana sy mpisorona ao amin'ny Fanjakany (Apokalypsy 5:10). Ny hoe "mpisorona" dia midika hoe "mpampianatra". Ny hoe "fanjakana" indray dia satria ny fikasan'Andriamanitra amintsika olombelona dia ny hahatonga antsika hiara-manjaka amin'i Kristy Jesosy ao amin'ny Fanjakany rehefa miverina Izy. (2 Timoty 2:12, Apokalypsy 20:6). Sokafy ny Baibolinao ary vakio tsara ireo teny ireo.
Nefa moa, ahoana no ahafahantsika manantena ny ho tonga mpisorona na mpampianatra sy fanjakana ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra, nefa isika aza tsy vonona ny hanaraka ireo didy sy fitsipik'Andriamanitra nomeny antsika ireo akory ankehitriny?
Mila Mibebaka sy Manana ny Fanahin'ny Fankatoavana isika
Ao amin’ny Asan’ny Apostoly 3:18-19 , i Petera dia miresaka ny amin’ny tokony hibebahan’ny olona amin’ny fahotany sy hanaiky an’i Jesosy Kristy ho Mpamonjy.
Dia hoy izy: “... ary mba hanirahany an’i Jesosy Kristy, Izay notorina taminareo fahiny, Izay tsy maintsy horaisin’ny lanitra mandra-pahatongan’ny andro fampodiana ny zavatra rehetra, izay nampilazain’Andriamanitra ny mpaminaniny masina hatrizay hatrizay nanomboka izao tontolo izao” (and 20-21).
Haverin’i Kristy amin’ny laoniny ny zava-drehetra — ara-panahy sy ara-batana — amin’ny toe-javatra niandohan’izao tontolo izao tao amin’ny Saha Edena. Fahiny tokoa mantsy dia tsy nankatò an’i Jehovah Andriamanitra i Adama sy i Eva ary nandà ny fitondran’Andriamanitra teo amin’izy ireo ( Isaia 51:3 ). Ary ny anton'ny nandidian'i Jehovah ny Fetin'ny Tabernakely dia satria hisy fotoana famerenana amin'ny laoniny ny zavatra rehetra rehefa tonga eto an-tany ny Fanjakan'Andriamanitra.
Ny Fanjakan'Andriamanitra no Hanapaka ny Firenena Rehetra
Tsy ny fahalalana ara-panahy ihany no haverina, fa ny fahalalana ny lalàn’ny fahasalamana koa. Hanova tanteraka ny fiainan’ny olona an-jatony tapitrisa ny fahalalana ny fomba hihazonana fahasalamana izay nampianarin'Andriamanitra azy.
"Ny Sakafo hohaninao no Mandrafitra anao"
Ny iray amin'ireo fanalahidy manan-danja indrindra amin'ny fahasalamana dia ny sakafo. "Ny sakafo hohaninao no mandrafitra anao". Izany hoe, "Ny hanina hohaninao no mahatonga ny vatanao ho salama na marofy. Avy amin'ny sakafo hohaninao, ny rano sotroinao, ary ny rivotra fohinao sy ny zavatra atsofokao amin'ny hoditrao no mahatonga anao ho salama tsara na taizan'aretina."
Amin'ny alalan'ny zavatra raisintsika na hohanintsika na sotrointsika na rivotra fohintsika no maha-isika antsika, sy mandrafitra ny vatantsika sy mamaritra ny fomba fiasan'ny taova rehetra ao anatintsika koa. Ny sigara sy ny toaka sy ny rongony dia anisan'ny zavatra ampidirin'ny olona amin'ny vatany na dia fantany aza fa mahatonga aretina isan-karazany ao amin'ny vatany. Toy izany koa ireo biby nolazain'Andriamanitra fa maloto ao amin'ny Levitikosy 11.
Nandritra ny tantaran’ny famoronana dia imbetsaka Andriamanitra no nilaza fa “tsara izany” ( Genesisy 1:10 , 12, 18, 21, 25, 31 ). Fantatr’Andriamanitra izay nataony. Tsy nanao fahadisoana Izy. Tsy nanao zavatra ambany kalitao Izy. Izy no namorona ny vatan’olombelona sy ny sainy, ary nanamboatra sakafo mifanaraka tsara amin’ny vatantsika sy ny saintsika Izy, ary misy otrikaina mahavelona ampy araka izay tokony ilaintsika ao anatiny. Mampihomehy tokoa ankehitriny fa ny olona dia mihevitra fa afaka manatsara ny zavaboarin’Andriamanitra! Mahay noho Andriamanitra ve izany ny olona?
Tsy mahasoa ny olombelona ireo singa artifisialy atao amin'ny sakafo
Isaky ny manaisotra singa iray amin’ny sakafo ny olona iray na manampy zavatra artifisialy ao aminy, dia tsy vitan’ny hoe mampihena ny soa azo avy amin’ny fahasalamana izy io, fa matetika izy io no mahatonga karazan'aretina tena manimba ny fahasalamana amin’ny lafiny sasany.
Ny sakafo ankafizin'ny olona ankehitriny dia tena tsy ampy otrikaina tsara sy mahavelona akory. Mila mahatakatra zavatra betsaka momba io lohahevitra lehibe io isika. Ahoana no ahafahan'ny olona an-jatony taona ho salama tsara nefa izy tsy mba manana boky be dia be momba ny fahasalamana akory, ary tsy mba afaka mikaroka toro-hevitra mahasoa avy amin'ny Internet?
Ny valiny dia izao: Saika mahasalama avokoa ny sakafo hafa azon’ny ankamaroan’ny olona isafidianana tamin'ny andro fahiny. Sakafo tsotra, tsy be menaka, tsy be siramamy na sira, ary tsy misy singa simika mankarary. Ny anana sy ny hazo fihinam-boa dia tsy nasiana zezika simika ihany koa, ary tsy "nohatsaraina" araka ny fisainan'ny olommbelona amin'ny fampiasana zavatra simika mampitombo tsiro samihafa ialy sakafo.
Amin'izao fotoana izao kosa anefa, ny ankamaroan'ny safidy amin'ny fivarotana lehibe dia manolotra anao sakafo matsiro nefa tsy mahasalama mihitsy. Rehefa miantsena isika, dia tena mila fahalalana tsara mba handraisana fanapahan-kevitra tsara mialoha ny hividianana sakafo.
izao mantsy no fampitandremana ao amin'ny Ohabolana:
"Misy lalana ataon'ny olona ho mahitsy, Kanjo lalana mivarina any amin'ny fahafatesana no iafarany." (Ohabolana 16:25)
Ny revolisiona indostrialy dia nanokatra varavarana ho an'ny fahaizantsika manamboatra zavatra sy manova ny sakafontsika ankehitriny. Ary ny ankamaroan'ny fanodinkodinana ny sakafo dia entanin'ny fitiavam-bola bebe kokoa.
Ohatra, ny "fanadiovana" ny lafarinina avy amin'ny voam-bary dia mety hahatonga azy ho tsara tarehy kokoa sy manintona kokoa, fa ny anton'ny fanadiovana ny lafarinina dia ny haharitra ela kokoa ilay sakafo vao simba, ary noho izany dia hahazoana tombony bebe kokoa amin'ny famokarana sy fivarotana. Mampalahelo anefa fa tsy hita intsony ny toetra tsara nasehon’Andriamanitra tao amin’ilay voa!
Sakafo Madio sy maloto
Tokony hazava tsara ilay fotopoto-pitsipika voalaza teo aloha — arakaraka ny hanovantsika ny sakafo no mampiala ireo singa mahavelona namoronan’Andriamanitra azy, ary manimba ny toetrany mahasalama tany amboalohany. Betsaka ny fanalahidin'ny fahasalamana hafa izay azon'ny olombelona fantarina. Tsy afaka mamaritra ny lakilen’ny fahasalamany ho azy manokana ny olombelona, fa Andriamanitra Mpamorona antsika Izay be fitiavana sy be famindram-po no mampahafantatra izay tokony hohanintsika ao amin’ny Baiboly.
Ny iray amin'ireo fanalahidy ireo dia ny fahalalana ny biby azo hanina sy tsy azo hanina. Ny biby noforonin’Andriamanitra ho loharanon’ny sakafo ara-pahasalamana no tondroiny ho “madio”, ary izay tsy nokasain’Andriamanitra hohanina kosa dia tondroina ho “maloto”.
Ny firesahana voalohany momba ny biby madio sy maloto dia hita ao amin’ny Genesisy 7:2 : “Ny biby madio rehetra dia samy mitondra fito avy, lahy sy vavy; Toa ny toromarika nomen’Andriamanitra ao amin’ny Levitikosy 11 sy Deoteronomia 14:3-21 , momba ny biby tokony hohanina, dia namerina fanazavana izay fantatry ny vahoakan’Andriamanitra fahiny, nefa very nandritra ny fanandevozana tany Egypta.
Mampalahelo fa maloto ara-bakiteny ny ankamaroan'ny sakafontsika amin'izao andro izao, amin'ny fampidirana zezika simika, fanafody famonoana bibikely, zava-mahadomelina, ary zavatra simika mankarary isankarazany. Mandoto ny rano sy ny tany ary ny sakafo hohanintsika ireny. Ary vokatr'izany dia ny tenantsika mihitsy no lasa maloto noho ny fihinanana sakafo "maloto".
Fantatrao ve fa mba hampitomboana ny tombom-barotra, ny mpiompy sy ny mpiompy omby dia mamahana zavatra simika ho an'ny biby fiompiny mba hanafainganana ny fahazoan'ilay biby lanja haingana. Ary ny hormonina avy amin'ny firaisana ara-nofo sy ny antibiotika nataon'olombelona dia ampiasaina mba hanafohezana ny fotoana ilaina hitomboan'ny biby hamidy eny an-tsena.
Miaraka amin'ny habetsahan'ny akora vita amin'ny olombelona toy izany ao amin'ny famatsiana henantsika, ny manampahefana federaly dia mametra-panontaniana ny amin'ny fahendrena amin'ny fihinanana be dia be amin'ireo akora ireo amin'ny sakafontsika.
Lalàn’Andriamanitra momba ny sakafo
“Tsy misy filazana mazava hoe oviana Andriamanitra no nanambara voalohany ny maha-samihafa ireo biby voatondro ho ‘madio’ sy ireo biby tsy madio. Ny tsy fisian’ny didy mazava momba izany dia tsy tokony horaisina ho porofo fa tsy nisy toromarika nomena. ..
“Ny fanambarana voalohany ao amin’ny Soratra Masina momba ny biby ‘madio’ sy ‘maloto’ dia hita ao amin’ny Genesisy 7:2 , izay nandidy an’i Noa haka biby madio fito (na fito tsiroaroa) ary biby maloto iray tsiroaroa ihany. Nanome toromarika mazava momba ny habeny sy ny firafiny ary ny famolavolana azy Andriamanitra, nefa tsy ilain’Andriamanitra ny hampianatra an’i Noa ny amin’izay zavaboary madio sy tsy madio . ary izay tsy...
“Na oviana na oviana ny biby resahin’ny Soratra Masina ho loharanon-tsakafo na mifandray amin’ny fanatitra eo anoloan’ny Tendrombohitra Sinay, dia biby madio mandrakariva izy ireo ( Genesisy 15:9 --omby, osy, ondry, voromailala ary voromailala; Genesisy 22:13 --ondry; Eksodosy 12:5 --ondry na osy.) Ny lalàn’ny hena madio sy maloto dia efa nialohavan’ny Fanekena Taloha, na inona na inona anjara mety ho notanan’izy ireo tao anatin’io fanekena io. ” Fikambanana Iraisam-pirenena , nampiana fanamafisana).
Inona no tokony hifantohantsika?
Ao amin’ny Romana 14:17 , dia ampahatsiahivina antsika fa ny Fanjakan’Andriamanitra dia tsy sakafo sy fisotroana, fa fahamarinana sy fiadanana ary fifaliana ao amin’ny Fanahy Masina. Izany dia mampahatsiahy antsika fa ny kristiana dia tokony hitazona ny fifantohany ara-panahy amin’Andriamanitra ho laharam-pahamehana voalohany. Kanefa, tena zava-dehibe ihany koa ny hahazoana antoka fa mamelona araka ny tokony ho izy ny vatantsika, ny tempolin’ny Fanahy Masina.
Mampianatra antsika ny Tenin’Andriamanitra fa tokony hikatsaka ny Fanjakan’Andriamanitra sy ny fahamarinany aloha isika ( Matio 6:33 ). Asehontsika amin’ny ataontsika raha tena tiantsika na tsia ny fomba nokasain’Andriamanitra ho an’ny zavaboariny. Tena mikatsaka ny sitrapon’Andriamanitra hotanterahina eo amin’ny fiainantsika ve isika? Moa ve isika manontany hoe: "Inona no tian'Andriamanitra hataontsika?" Ary avy eo manao izany? Ny fanaovana izany rehetra izany dia mitaky fahamaotinana, fifehezan-tena ary fahazotoana. Mitaky toetra ny fanaovana safidy tsara. Marina izany amin’ny lafiny rehetra amin’ny fiainana, anisan’izany ny fahazarantsika mihinana sy manao fanatanjahan-tena.
Ny tanjon'ity lahatsoratra ity sy ny lahatsoratra teo aloha momba ny fahasalamana dia ny hampirisika anao hanabe ny tenanao momba an'io lohahevitra tena lehibe io ary avy eo handray andraikitra. Tsy misy vidiny ny fahalalana momba ny tenany raha tsy arahina. Rehefa mianatra momba an'io lohahevitra tena manan-danja io ianao, dia tadidio ny miezaha handanjalanja. Tsy ny rehetra no manaiky ny atao hoe sakafo ara-pahasalamana. Na izany aza, ny zava-dehibe dia ny manomboka ny fianarana. Makà fotoana sy ezaka hianarana an’io foto-kevitra io, ary asio fiovana raha mety.
Ny tontolon’ny maha-olombelona ankehitriny dia mirona hampisaraka ny ara-batana sy ara-panahy toy ny tsy mifamatotra, izay tsy sitrapon’Andriamanitra ary tsy zava-misy. Mifamatotra izy ireo. Ny zava-dehibe kokoa aza dia ny hoe tokony hiantehitra amin’Andriamanitra isika mba hitondra tsy ny lafiny ara-panahy amin’ny fiainantsika ihany fa ny lafiny ara-batana koa.
Miverina tanteraka amin'ny lohahevitra momba ny Fetin'ny Tabernakely isika. Ny andro firavoravoana dia maneho ny fotoana izay hanjakan’i Kristy amin’izao tontolo izao--ny lafiny rehetra amin’izao tontolo izao, na ara-panahy na ara-batana. Inona no sakafo hohanin’ny olona amin’izay? Izany no tokony hohanintsika ankehitriny. Ahoana no hiainan'izy ireo ny fiainany? Toy izany no tokony hitondrantsika ny fiainantsika ankehitriny.