Nitandrina ny fetin’Andriamanitra ve i Jesosy Kristy?
Ny firaketana ao amin'ny Testamenta Vaovao dia mampiseho fa i Jesosy Kristy sy ny Fiangonana Kristiana tamin'ny taonjato voalohany dia nanohy nankalaza ireo andro firavoravoana ara-Baiboly voatendrin'i Jehovah.
Jesosy mihitsy no nitandrina ireny fety ireny; ary isika mpianany dia nasaina nandeha tahaka ny nandehanany (Jaona 7:8-14; 1 Jaona 2:6) ary hiaina araka ny nahavelomany. Nanomboka tamin’ny fomba mahagaga ny Fiangonana ao amin’ny Testamenta Vaovao tamin’ny iray amin’ireo fety fanao isan-taona ireo: ny andro Pentekosta ( Asan’ny Apostoly 2:1-4 ).
Ny apostoly sy ny mpianatry ny Fiangonana voalohany dia nanohy nankalaza ireo fety ireo, ela be taorian’ny nahafatesan’i Jesosy sy ny nitsanganany tamin’ny maty ( Asan’ny Apostoly 18:21; Asan’ny Apostoly 20:16; Asan’ny Apostoly 27:9; 1 Korintiana 5:8 ). Nanohana ny fitandremana azy ireo i Paoly ary nanolotra azy ireo ho “aloka” na famintinana ireo fisehoan-javatra lehibe amin’ny drafitry ny famonjen’Andriamanitra izay mbola tsy maintsy ho tanteraka ( Kolosiana 2:16-17 ). Hoy koa izy tamin’ny fiangonan’ny Jentilisa (tsy Isiraelita) tany Korinto momba ny iray amin’ireo fety ireo: “Koa aoka isika hankalaza ny fety. » ( 1 Korintiana 5:8 ).
Mino ny fitandremana ny andro masina fito isan-taona nomen’Andriamanitra ny Isiraely fahiny isika. Nodinihin’i Jesosy Kristy izy ireo, ny apostoly, ny Fiangonana Testamenta Vaovao ary hotandreman’ny olombelona rehetra mandritra ny fanjakan’i Kristy arivo taona. Ireo andro masina na andro firavoravoana voatendrin'i Jehovah ireo dia manambara ny drafitry ny famonjen’Andriamanitra araka ny foto-pinoan'ny Fiangonantsika. ( Kolosiana 2:16-17; 1 Petera 1:19-20; 1 Korintiana 5:8; 1 Korintiana 15:22-26; 1 Korintiana 16:8; Jakoba 1:18; Eksodosy 23:14-17; Levitikosy 23; Lioka 2:41-42; Lioka 22:14-15; Jaona 7:2; Jaona 7:8; Jaona 7:10; Jaona 7:14; Asan’ny Apostoly 2:1; Asan’ny Apostoly 18 :21; Asan’ny Apostoly 20:16; Zakaria 14:16-21).
Mankalaza ny andro masina izay nandidian’Andriamanitra antsika isika mba hotandremana ao amin’ny Soratra Masina ary lavintsika ny fety rehetra nataon’olombelona, izay avy amin’ny fanompoam-pivavahana mpanompo sampy, toy ny Krismasy na ny Paka, araka ny Deoteronomia 12:29-32 .
Rehefa aringan'i Jehovah Andriamanitrao eo anoloanao ny firenen-tsamy hafa, izay alehanao horesenao, ary handresy azy ianao ka honina eo amin'ny taniny, (Deotoronomia 12:29) dia mitandrema, fandrao voafandrika hanaraka ny fanaony ianao, rehefa voaringana eo anoloanao izy; ary andrao mamotopototra ny amin'ny andriamaniny ianao ka manao hoe: Nanao ahoana no nanompoan'ireny firenena ireny ny andriamaniny? fa izaho koa mba hanao toy izany. (Deotoronomia 12:30) Aza manao toy izany amin'i Jehovah Andriamanitrao; fa ny fahavetavetana rehetra, izay halan'i Jehovah, no nataony tamin'ny andriamaniny; fa ny zananilahy sy ny zananivavy aza dia nodorany tamin'ny afo ho an'ny andriamaniny. (Deotoronomia 12:31) Izay rehetra andidiako anareo dia tandremo mba harahina; aza ampianao izany, ary aza anesoranao. (Deotoronomia 13:1)
Rehefa nanafaka ny firenen’ny Isiraely avy tamin’ny fahababoana tany Egypta Andriamanitra, dia nandidy azy ireo hanompo Azy amin’ny fomba manokana mandritra ny volana sy fe-potoana isan-taona ( Eksodosy 23:14-16; Deoteronomia 16:1-17 ). Ireo andro masina ireo dia voatanisa feno ao amin’ny Levitikosy 23 izay iantsoana azy ireo hoe "Andro Firavoravoana voatendrin'i Jehovah" na “Fetin’i Jehovah” ao amin’ny dikan-tenin’ny Baiboly maro (Levitikosy 23:2-4).
Mitenena amin'ny Zanak'Isiraely hoe: Ny amin'ny fotoam-pivavahana voatendrin'i Jehovah, izay hantsoinareo ho fivoriana masina, dia izao no izy: (Levitikosy 23:2) Henemana no hanaovana raharaha; fa ny andro fahafito dia tena andro fitsaharana, dia fivoriana masina; aza manao raharaha akory ianareo, fa Sabata ho an'i Jehovah eny amin'izay fonenanareo rehetra izany. (Levitikosy 23:3) Izao no fotoam-pivavahana voatendrin'i Jehovah, dia fivoriana masina hantsoinareo amin'ny fotoany avy: (Levitikosy 23:4)
Ny hafatry ny filazantsara sy ny drafitry ny famonjen’ Andriamanitra dia manankarena amin’ ny fahatakarana fa ny fijinjana ara-batana dia maneho ny fijinjana ara-panahin’ ny olombelona. Izany dia tanteraka noho ny famonjen’Andriamanitra natolotra tao amin’i Jesosy Kristy ( Matio 9:37-38; Jaona 4:35; Jaona 15:1-8; Kolosiana 2:6-17 ).
Ireo fety telo voalohany dia mifandray amin’ny fijinjana amin’ny lohataona teo amin’ny tanin’ny Isiraely, fa ny efatra farany kosa mifandray amin’ny fijinjana amin’ny faran’ny fahavaratra sy ny fararano.
Ny andro firavoravoana fito dia andro masina na Sabata fito isan-taona. Izy ireo, ary koa ny Sabata isan-kerinandro , dia fivoriana masina, na fivoriana voadidy ho an’ny vahoakan’Andriamanitra. Masina ireo andro ireo satria nohamasinin’Andriamanitra (natokana). Nandidy ny olony Izy mba hivory mandritra ireo andro ireo mba hitsaoka Azy sy handray fampianarana momba Azy sy ny drafiny, nefa koa mba hiombona sy hifaly. Mihoatra noho ny fanompoam-pivavahana irery ihany ny didiny; anisan’izany ny fiarahana sy ny firavoravoana eo amin’ireo tafangona ( Levitikosy 23:1-4; Deoteronomia 14:23-26; Nehemia 8:1-12 ).
Ny tantara ao amin'ny Testamenta Vaovao dia mampiseho fa Jesosy Kristy sy ny Fiangonana Kristiana nanomboka tamin'ny 1taonjato dia nanohy nitandrina ireo andro firavoravoana ara-baiboly ireo. Jesosy mihitsy no nitandrina ireny fety ireny; ary isika mpianany dia nasaina nandeha tahaka izay nandehanany (Jaona 7:8-14; 1 Jaona 2:6) ary hiaina araka ny fomba fiainany. Nanomboka tamin’ny fomba mahagaga ny Fiangonana ao amin’ny Testamenta Vaovao tamin’ny iray amin’ireo fety fanao isan-taona ireo: ny andro Pentekosta ( Asan’ny Apostoly 2:1-4 ). Ny apostoly sy ny mpianatry ny Fiangonana voalohany dia nanohy nankalaza ireo fety ireo, nandritra ny ela be taorian’ny nahafatesan’i Jesosy sy ny nitsanganany tamin’ny maty ( Asan’ny Apostoly 18:21; Asan’ny Apostoly 20:16; Asan’ny Apostoly 27:9; 1 Korintiana 5:8 ). Nanohana ny fitandremana azy ireo i Paoly ary nanolotra azy ireo ho “aloka” na famintinana ireo fisehoan-javatra lehibe amin’ny drafitry ny famonjen’Andriamanitra izay mbola tsy maintsy ho tanteraka ( Kolosiana 2:16-17 ). Nanambara tamin’ny kongregasiona Jentilisa (tsy Isiraelita) tany Korinto koa izy ny amin’ny iray amin’ireto fety ireto: “Koa aoka isika hankalaza ny fety. » ( 1 Korintiana 5:8 ).
Amin’ny fitandremana ireo fety ireo, ny vahoakan’Andriamanitra dia mifantoka amin’ny asan’i Jesosy Mesia izay manatanteraka ny drafitry ny famonjen’Andriamanitra sy mampahatsiahy mandritra ny taona. Misy dingana isan-karazany ny asany — voalohany Izy dia nanolotra ny tenany ho sorona ho fanavotana ny olombelona noho ny fahotany. Mpisolovava sy Mpisorona ho an’ny olony Izy; Miaina ao anatin’izy ireo Izy ka manampy azy ireo handresy ny fahotana, ary amin’ny farany dia hiverina amin-kery sy voninahitra Izy mba hanorina ny Fanjakan’Andriamanitra hanapaka ny firenena rehetra eto an-tany. Izany rehetra izany, sy ny maro hafa, dia asehon'ny fankalazana isan-taona ireo andro firavoravoana voatendrin'i Jehovah.
Miaraka amin'i Kristy ho ivon-toerana, manomboka mahazo ny dikany manokana ao ambadiky ny Andro Masina isan-taona isika. Ny drafitry ny famonjena, araka ny ambara ao amin’ny Soratra Masina, dia aseho amin’ny hevitr’ireo andro firavoravoana fito isan-taona voatanisa ao amin’ny Levitikosy 23.
• Ny Paska, tamin’ny fiandohan’ny lohataona tany amin’ny ila-bolantany avaratra, dia mampianatra antsika fa tsy nisy ota i Jesosy Kristy ary, amin’ny maha “Zanak’ondrin’Andriamanitra natao sorona” Azy, dia nanolotra ny ainy Izy mba hanesorana ny fahotan’ny olombelona, sy hanafoanana ny fanamelohana ho faty ho an'izay rehetra mino Azy ( 1 Korintiana 5:7; 1 Petera 1:18-20; Romana 3:25 ). Ny Paska, na dia tsy ankalazaina ho Sabata fanao isan-taona aza, no andro firavoravoana voalohany amin’ny taona. Tafiditra amin’ny fitandremana ny Paska ny fanasan-tongotra sy ny fizarana mofo tsy misy lalivay sy divay ho tandindon’ny tenan’i Kristy sy ny rany natolotra ho sorona. (Jereo ilay toko mitondra ny lohateny hoe “ Paska”, amin'ny fiteny Frantsay)
• Ny fetin’ny mofo tsy misy masirasira dia manomboka ny ampitson’ny Paska ary mitohy mandritra ny 7 andro. Mampianatra antsika izany fa nantsoina isika mba handà ny heloka, hibebaka amin’ny fahotana, ary hiaina amin’ny teny rehetra izay aloaky ny vavan’Andriamanitra ( 1 Korintiana 5:8; Matio 4:4 ). Mandritra io fety io, ny lalivay — toy ny lalivay izay mampiakatra ny koba amin'ny mofo — dia maneho ny fahotana ary noho izany dia esorina ao an-tranontsika ary tsy ho levona mandritra ny fito andro amin’ny andro firavoravoana (1 Korintiana 5. 7-8; Eksodosy 12:19). Amin’ny fihinanana mofo tsy misy masirasira dia maneho ny fiainana feno fahatsoram-po sy fahamarinana, tsy misy ota isika. Sabata isan-taona ny andro voalohany sy farany amin’io fety fito andro io.
• Ny fetin'ny Pentekosta , dia Sabata isan-taona amin'ny faran'ny lohataona, any amin'ny ila-bolantany avaratra. Antsoina koa hoe fetin’ny herinandro na fetin’ny voaloham-bokatra. Mampianatra antsika izany fa tonga hanorina ny Fiangonany i Jesosy Kristy izay ahitana ny “voaloham-bokatra” amin’ny fijinjana ara-panahin’ny olombelona. Ny mpikamban’ny Fiangonana no “voaloham-bokatry ny Fanahy” (Eksodosy 23:16; Asan’ny Apostoly 2:1–4; Asan’ny Apostoly 2:37–39; Asan’ny Apostoly 5:32; Jakoba 1:18). (Jereo ny toko mitondra ny lohateny hoe “ Ny Fiangonana", amin'ny fiteny Frantsay). Hahazo famonjena izy ireo amin’ny fiverenan’i Kristy. Izy ireo dia nomena ny Fanahy Masina izay mamorona ao amin’ny tsirairay amin’izy ireo fo vaovao sy toetra vaovao mba hiaina amin’ny fankatoavana tanteraka ny didin’Andriamanitra. I Jesosy mihitsy no voalohany amin’ireo voaloham-bokatra ireo, araka ny asehon’ny fanolorana ny voaloham-bokatra nandritra ny andro firavoravoana teo aloha (jereo ny Levitikosy 23:9-14; 1 Korintiana 15:20-23 ). Ny “Pentekosta”, izay midika hoe “fahadimampolo” amin’ny teny grika, dia atao amin’ny andro faha-50, manomboka amin’ny andro nanaovana ny fanatitra voalohany.
• Ny fetin'ny trompetra dia Sabata fanao isan-taona izay atao amin'ny faran'ny fahavaratra na ny fiandohan'ny fararano any amin'ny ila-bolantany avaratra. Mampianatra antsika izany fa hiverina eto an-tany amin’ny fomba hita maso i Jesosy Kristy amin’ny faran’ity izao tontolo izao ity. Amin’izay fotoana izay dia hanangana ireo mpanompon’Andriamanitra mahatoky izay efa nodimandry Izy ary hanova avy hatrany ireo olo-masina velona ho zava-panahy tsy mety maty (Matio 24:31; 1 Korintiana 15:52-53; 1 Tesaloniana 4:13-17). Io fety io dia maneho mialoha ny feon’ny trompetra izay hialoha ny fiverenan'i Kristy. Anjely fito mitondra trompetra fito no voalaza ao amin'ny Apokalypsy 8-10 manambara ny zava-mitranga izay hampihorohoro izao tontolo izao. Ho avy i Kristy rehefa maneno ny trompetra fahafito ( Apokalypsy 11:15 ).
• Ny Andro Fanavotana, Sabata fanao isan-taona manaraka akaiky ny fety teo aloha, dia mifantoka amin’ny fotoana hamatotra an’i Satana devoly mandritra ny 1000 taona ( Levitikosy 16:29-30; Levitikosy 16:20-22; Apokalypsy 20:1-3 ). Izy io dia mampiseho mialoha ny fanesorana ny fototry ny ota — Satana sy ny demoniany. Mbola tsy mankatò an'Andriamanitra na hoe mikomy ain'Andriamanitra sy mijaly foana ny olombelona, mandra-panaisotra ilay voalohany nahatonga ny fahotana eo amin'ny fiainan'ny olombelona. Io andro masina io dia mampiseho an’i Jesosy Kristy Mpisoronabentsika, manao fanavotana ho an’ny fahotan’ny olombelona rehetra. Io asa sorompanavotana io dia mamela antsika hihavana amin’Andriamanitra sy hanatona mivantana Azy amin’ny fidirana ara-panahy ao amin’ny “fitoerana masina indrindra” ( Hebreo 9:8-14; Hebreo 10:19-20 ). Ny fifadian-kanina amin'ny Andro Fanavotana dia maneho fa mampanakaiky antsika an’Andriamanitra ary maneho ny fampihavanana ny olombelona Aminy, dia fampihavanana izay hitranga amin’ny fiverenan’i Kristy. Antsoina koa hoe "Andro Fifadiana" io andro io ao amin'ny Testamenta Vaovao.
• Ny Fetin’ny Tabernakely , izay antsoina koa hoe “fetin’ny fanangonana,” dia ankalazaina andro vitsivitsy aorian’io Andro Masina teo aloha io ary maharitra fito andro, ka ny voalohany dia Sabata isan-taona. Mampianatra antsika izany fa amin’ny fiverenany dia hanomboka amin’ny fanangonana na fijinjana ampahany betsaka amin’ny olombelona i Jesosy Kristy ary hanangana fiaraha-monina vaovao Izy, ary ho Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo Izy.
I Kristy, nampian’ireo olo-masina nitsangana tamin’ny maty, dia hanorina ny fanjakany eto an-tany mandritra ny arivo taona, ( Apokalypsy 19:11-16; Apokalypsy 20:4; Levitikosy 2:39-43; Matio 17:1-4; Hebreo 11:11; 8-9). Ny fitondram-panjakana eo ambanin’ny lalàn’Andriamanitra dia hiitatra hatrany Jerosalema hankany amin’izao tontolo izao, ka hitondra fiadanana sy fanambinana mbola tsy nisy toy izany ( Isaia 2:2-4; Daniela 2:35; Daniela 2:44; Daniela 7:13-14 ). (Jereo ilay toko mitondra ny lohateny hoe “ Ny Fiverenan’i Jesosy Kristy sy ny Fanjakany ho avy ”, amin'ny fiteny Frantsay)
Ireo andro firavoravoana ireo dia mankalaza ankehitriny ireo mpikamban’ny Fiangonana izay mivory any amin’ny faritra rehetra manerana izao tontolo izao. Mipetraka ao amin’ny trano fonenana vonjimaika izy ireo mandritra ny andro fialan-tsasatra manontolo, araka ny toromarika ara-baiboly.
• Ny andro fahavalo dia Sabata isan-taona manaraka avy hatrany ny Fetin’ny Tabernakely, ary fantatry ny sasany amin’ny hoe Andro Lehibe Farany. Izy io dia mampianatra antsika fa i Jesosy Kristy dia hamita ny fijinjana ny olombelona amin’ny alalan’ny fananganana ny maty sy ny fanolorana famonjena ho an’ny olombelona rehetra izay efa maty taloha ka tsy nanana fahafahana hahazo izany mihitsy (Ezekiela 37:1-14; Romana 11:25-25). 27; Lioka 11:31-32; Apokalypsy 20:11-13). (Jereo ny toko mitondra ny lohateny hoe “Fitsanganana amin’ny maty sy fitsarana mandrakizay ”, amin'ny fiteny Frantsay)
Mampahatsiahy ny mpanara-dia an’i Kristy fa tanteraka ny fikasany, ny tsingerina fanao isan-taona amin’ny fankalazana fety sy andro masina firavoravoana voatendrin'i Jehovah. Manomboka amin’ny toe-javatra misy ny fahotana sy ny fahafatesana, dia miitatra ny famonjena ary ny fanomezana ny fiainana mandrakizay ao amin’ny fianakavian’Andriamanitra dia atolotra ho an’ny olombelona rehetra — lasa, ankehitriny ary ho avy.
(Raha mila fanazavana fanampiny, alaivo na mangataha bokikely maimaim-poana hoe “ The Divine Feasts: The Promise Humanity Can Hope For ”, amin'ny fiteny Anglisy)