Skip to main content

Nahoana isika no tsy maintsy manao ny asan'Andriamanitra?

  Commentaire > Joela 1

Nahoana isika no tsy maintsy manao ny asan'Andriamanitra? 

 Fampidirana an'i Joela; Ny fampitandreman'i Joela (Joela 1)

Ao amin’ny teny fampidirana momba an’io faminaniana io, The Nelson Study Bible, Hoy ny manam-pahaizana: “Ny manam-pahaizana dia nanome daty isan-karazany hanoratana ny Bokin’i Joela, nanomboka tamin’ny fotoana talohan’ny sesitany [izany hoe talohan’ny sesitany an’i Joda tany Babylona] ka hatramin’ny faramparan’ny 350 al.f.i. Misy mihevitra fa ny porofo anatiny ao amin’ny Bokin’i Joela fa nosoratana tamin’ny andron’i Joasy mpanjakan’ny Joda (835-796 al.f.i.) sy tamin’ny andron’i Joiada mpisoronabe ilay boky. Milaza ny daty nanoratana an’i Amosa, ao amin’ny kanôna hebreo, fa nisy daty nanoratana talohan’ny nanaovana sesitany ny mpanjaka manjaka. Mety hidika izany fa ny mpisorona sy ny anti-panahy no tompon’andraikitra amin’ny fitondrana — toy ny tamin’ny fotoana nanjakan’i Joasy mpanjaka tanora tany am-boalohany (jereo ny 2 Mpanj. 11:4-12:21 ).

Azo inoana fa i Joela mpaminany, izay naminany tamin’ny andron’i Joasy, dia nanome ny fampitandremany ao amin’ny toko 1, tamin’ny fotoana izay, araka ny hitantsika tao amin’ny vakiteny teo aloha, dia nitaredretra tamin’ny fanaovana ny asan’Andriamanitra ny Levita sy ny vahoaka (jereo ny 2 Tantara 24. :5). Na dia mazava tsara aza fa ho amin’ny andro farany, dia ny “andron’i Jehovah” (Joela 1:15) ilay faminaniana, dia misy ifandraisany faharoa amin’ny andro nanjakan’i Asyria sy Babylona tamin’ny Isiraely sy Joda fahiny.

Asehon’i Joela fa ny mponin’ilay tany dia tsy niraharaha afa-tsy ny fihinanana sy ny fisotroana (andininy faha-5), ka dia ho simba ny saha, ary ho ritra ny divay ( andininy 10-12 ). Nananatra ny mpisorona koa i Joela mba hitomany sy hisaona, satria nosakanana tsy ho ao an-tranon’Andriamanitra ny fanatitra ilaina (andininy 13). Ny hafatra toy izany dia nety ho nampihorohoro ny fon’ny Levita sy ny mpisorona, izay nitaredretra tamin’ny fanangonam-bola hanamboarana ny tempoly simba, ary tao amin’ny fon’ireo olona izay toa nitaredretra tamin’ny fangatahan’ny mpanjaka koa.

Mazava ho azy fa io fampitandremana io dia tokony ho tonga ao an-tsaina koa amin’izao andro izao — ary mihoatra noho izany aza, satria efa manakaiky haingana ny fotoana voalohany resahin’ny faminanian’i Joela isika. Isika koa dia tokony hiahy ny amin’ny asan’Andriamanitra. Raha ny zava-tsarobidy sy fahafinaretan’ny tena no zava-dehibe amintsika, dia hesorin’Andriamanitra amintsika izany. 

“Indrisy ny andro”, hoy ny nosoratan’i Joela, “fa antomotra ny andron’i Jehovah, toy ny fandringanana avy amin’ny Tsitoha no fihaviny. Tsy efa tapaka eo imasontsika va ny hanina, sy ny fifaliana sy ny faharavoravoana ao an-tranon’Andriamanitsika? " (andininy faha-15). Efa ho avy ny fotoan-tsarotra. Izany no tian’i Kristy hananantsika fahatsapana mahamaika toy ny nananany fony Izy teto an-tany. Hoy izy tamin’ny mpianany: “Tsy maintsy manao ny asan’Izay naniraka Ahy Aho, raha mbola antoandro; fa avy ny alina, ka tsy mahazo miasa ny olona.” ( Jaona 9:4. )

Toy izany koa, hoy Izy amintsika rehetra, indrindra fa ireo eo amin’ny fanompoany: “Iza moa no mpanompo mahatoky sy hendry, izay notendren’ny tompony ho mpanapaka ny mpanompony mba hanome azy hanina amin’ny fotoana? fa avy izy, dia hahita manao izany. Lazaiko aminareo marina tokoa fa hotendreny ho mpanapaka ny fananany rehetra izy. Fa raha ilay mpanompo ratsy fanahy manao anakampo hoe: Mbola ela ny tompoko vao ho avy, dia mikapoka ny namany. ary hiara-mihinana sy hisotro amin’ny mpimamo [jereo ny fananaran’i Joela etsy ambony], dia ho avy ny tompon’izany mpanompo izany amin’ny andro tsy ampoiziny sy amin’ny ora tsy fantany ka hotapahiny. ka omeo ny anjarany amin’ny mpihatsaravelatsihy, any no hisy ny fitomaniana sy ny fikitroha-nify.” ( Matio 24:45-51 ).

Raha tokony hivily ho amin’ny marimaritra iraisana, ny fiheveran-tena ho an’ny tena, ny tsy firaharahana sy ny tsy firaharahana, dia ilaina maika ny fiahiana sy ny fangorahana marina ny hafa. Amin’ny alalan’ny mpaminaniny, Andriamanitra dia mamporisika ny olona ao amin’ity toko voalohany amin’ny Joela ity mba hitomany sy hidradradradra (andininy 5), hitomany (and 8), hisaona (and 9-10), hidradradradra, hiantso mafy amin’ny fitomaniana, ary hitafy lamba fisaonana (andininy 13), hifady hanina (and. 14), ary mitaraina amin’Andriamanitra (and 14, 19-20).

Ao amin’ny andininy faha-19, dia hitantsika ny fitarainana miavaka nataon’i Joela manao hoe: “Jehovah ô, Hianao no itarainako”. Hoy ny Mpamaky ny Baiboly ao amin’ny fanamarihana momba an’io andininy io: “Tsy nahahetsika na iza na iza tao Joda tamin’ny teniny maika izy, fa nanome ohatra ho an’ny tenany manokana i Joela. Ny sasany tsy hiantso an’i Jehovah, fa i Joela no miantso. Toa tsy miraharaha an'Andriamanitra ny fitarihana ny fiangonantsika? Ahoana no tokony ho fihetsitsika raha tsy misy mihaino ny fampitandremana maika ataontsika? Toy ny nataon'i Joela! Tsy kivy isika, tsy tezitra amin'ny hafa. Mitodika amin'Andriamanitra, ary amin'ny ka manao modely amin’ny valin-teny tian’ny Tompo hataon’ny olony rehetra ho Azy”.

Rehefa manakaiky ny faran’izao vanim-potoana izao isika, dia vao mainka zava-dehibe ny hananantsika tsirairay fifandraisana manokana amin’Andriamanitra, hianatra hankatò Azy sy hatoky Azy tanteraka. Mety hitarika ny hafa hanao toy izany koa ny ohatra asehontsika, satria efa antomotra ny andro.

PrécédentManaraka

Popular posts from this blog

Ahoana no hanoherana ny fanangolen'i Satana sy ny fahotana?

Misy ve Andriamanitra? Porofo 7 fa misy Andriamanitra

Sinay

Kristianisma - Fomba Fiainana